复丁福保居士论臂香书臂香者．于臂上然香也。灵峰老人．日持楞严梵纲二经．故于然香一事颇为频数。良以一切众生无不爱惜自身保重自身。于他则杀其身．食其肉．心更欢乐。于己则蚊噆芒刺．便难忍受矣。如来于法华楞严梵网等大乘经中．称赞苦行。令其然身臂指．供养诸佛。对治贪心及爱借保重自身之也。此法于六度中仍属布施度摄。以布施有内外不同。外则国城妻子．内则头目髓脑。然香然身．皆所谓舍。必须至心恳切．仰祈三宝加被。唯欲自他业消慧朗．罪灭福增。（言自他者、虽实为己、又须以此功德、回向法界众生、故云自他、）绝无一毫为求名闻及求世间人天福乐之心．唯为上求佛道下化聚生而行。则功德无量无边．不可思议。所谓三轮体空．四弘普摄。功德由心愿而广大．果报由心愿而速获。其或心慕虚名．徒以执著之心．效法除著之行。且莫说然臂香．即将全身通然．亦是无益苦行。以以执著心．求名誉念。既无三轮体空之解．又无四弘普摄之心。以如来破除身见之法．转增坚固身见。罪福由心而分．果报由心而异。故华严谓牛饮水成乳．蛇饮水成毒．智学证涅槃．愚学增生死者．此也。