著名文化学者南怀瑾9月29日下午在苏州太湖大学堂辞世，享年95岁。他的一生宛如传奇，曾习武学文，在台湾备受推崇后又在大陆掀起传统文化热潮。对于他的学术造诣，则有着非常不同的评价，有人奉他为国学大师，也有人认为他的著作有常识性错误。

　　文武兼修 三教合一

　　南怀瑾九十多年的人生履历，颇具传奇性：文武兼修，三教合一，寻访天下名师学武，峨眉山中闭关读禅……

　　据媒体报道，南怀瑾1917年生于浙江温州乐清，自幼接受传统私塾的严格教育。少年时期就熟读诸子百家，兼习拳术、剑道等各种功夫，同时研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学。

　　抗日战争爆发后，南怀瑾投笔从戎，曾任教于中央军校（黄埔军校迁入成都后改名）。又入华西坝金陵大学，研究社会福利学。每逢假日闲暇，遍历名山大川寻访高僧奇士。后于青城山灵严寺结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙，遂拜门墙，毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生研修佛学。1945年，他前往西康等地参访，闭关修行三年。1949年，南怀瑾前往台湾，在大学开课任教，不少名人均是他的学生。

　　20世纪70年代，南怀瑾已经在台湾声名鹊起。包括《论语别裁》在内的南怀瑾作品此后引进大陆，很快就形成了一股传统文化的热潮。2004年，南怀瑾移居中国上海，后移居到苏州，创建太湖大学堂。作为南怀瑾的试验田，这里不同于普通民办教育，不涉及数理化，更强调古文、武术、中医等传统教育，以诵读和释义为主。

　　三不原则处世智慧

　　南怀瑾虽总被奉为大师，但从不受其束缚。正如他对于生活的一贯理念，一切都是随性随心，做个简单的人。

　　南怀瑾潜心向佛，但从不标榜吃素，也不拒绝看上去与养生相斥的东西——比如抽烟。70多岁高龄时，会毫不掩饰地向青年晚辈要香烟抽，像个小孩子，很活泼。据台湾曾子南文化基金会董事长曾王君回忆，南先生没有被任何一种知识，或者是一种文化所束缚。他写了那么多传统文化的书，但在他身上我们却看不到传统文化的后遗症，不做作。

　　迄今为止，南怀瑾有30多本专著，但除了《禅海蠡测》是亲笔所写外，其他著作都是他上课时所讲，之后由学生整理而成。

　　南怀瑾的文化思想也影响到了经济界。西方管理学大师彼得·圣吉曾多次到中国向南怀瑾求教，而不少中国企业家则成了南怀瑾的忠粉。在南怀瑾的企业家学生中，海航董事长陈峰被他称为最言听计从的弟子之一。

　　据说，南怀瑾办事有个三不原则：一、不向既成势力低头！已是既成势力，投靠不上。二、不向反对的意见妥协！既然反对，和他妥协也没有用。三、不向不赞成的人士拉拢！不赞成的人拉拢了也不可靠。从三不原则，似也可见南怀瑾的处世智慧。

　　古稀之年修金温铁路

　　除了研究文化布道国学之外，在台湾的30多年里，南怀瑾还开公司、办杂志、成立出版社。后来，还筹资回国建设金温铁路，自己当董事长。做商人，南怀瑾亦从容。

　　1988年，南怀瑾移居香港，时任温州市委书记董朝才上门拜访，向他提及金温铁路建设。南怀瑾为之所念，与弟子成立香港联盈兴业有限公司。1992年11月18日，金温铁道开发有限公司成立，香港联盈兴业股份有限公司出资4586万美元，占80％。6天后，浙江省金温铁道有限公司正式挂牌成立，南怀瑾担任公司董事长兼总经理。1992年12月18日，金温铁路正式开工，6年后，金温铁路全线正式开通运行。而在通车前夕，南怀瑾基于功成身退，还路于民的想法，将香港联盈兴业有限公司在金温公司的股权全部转让给地方。

　　学术著作也引发争议

　　南怀瑾的主要著作，贯穿儒释道三家，包括《论语别裁》、《楞严大义今释》、《老子他说》以及《正统谋略学》等。有评论称，在上个世纪的出版市场，南怀瑾的名声并不亚于热得发烫的余秋雨。图书畅销的同时，盗版也随之而来。有关南怀瑾图书维权的消息，一直到最近几年仍不时见于报端，足见其图书的受欢迎程度。

　　不过，对于南怀瑾著作的学术价值，历来有争议。支持者称南怀瑾学问博大精深，融贯古今，教化涵盖儒、释、道，更及于医卜天文、诗词歌赋，堪称一代国学大师。

　　但这一说法遭到国内学术界的诸多质疑。著名学者张中行就曾撰文，从3个方面批评《论语别裁》，认为该书对《论语》原文的有些解释不管语文规律，自己高兴怎么讲就怎么讲，这就笺注的路数说，或只是就胆量说，确是前无古人。

　　持类似观点的并非张中行一人，甚至还曾有人写了一本书，对《论语别裁》逐句进行了批驳。

　　对于质疑，南怀瑾说，这一切都与他不相关，也没有辩驳的想法，明白的人自会分辨，不明白的人辩解也不明白，徒费口舌而已。他甚至自嘲说，他的一生也确实就是八个字：一无所长，一无是处。

　　南怀瑾为何不出家？

　　南怀瑾对传统文化深有研究，特别是对禅宗，他不仅视为学术，还身体力行地修行。故常人都以为他会出家。 1967年春天，南怀瑾前往台北土城参观承天寺，与广钦老和尚见了面。广钦后来致意南怀瑾，劝他出家为僧。南怀瑾作了一首诗作为回答：

　　《游承天寺答广钦老和尚劝出家话》

　　昨从歌舞场中过，今向林泉僧寺行。

　　欲界禅天原不异，青山红粉总无情。

　　时难辜负缁衣约，世变频催白发生。

　　拄杖横挑风月去，由来出入一身轻。

　　这应该是南怀瑾一生未曾出家的心里话了。