那时，世尊说出以下偈(用诗来歌颂地藏菩萨)：

吾观地藏威神力，　　恒河沙劫难说尽。

见闻瞻礼一念间，　　利益人天无量事。

若男若女若龙神，　　报尽应当坠恶道，

至心归依大士身，　　寿命转增除罪障。

少失父母恩爱者，　　未知魄神在何趣，

兄弟姊妹及诸亲，　　生长以来皆不识，

或塑或画大士身，　　悲恋瞻礼不暂舍，

三七日中念其名，　　菩萨当现无边体，

示其眷属所生地，　　纵坠恶趣寻出离。

若能不退是初心，　　即获摩顶受圣记。

欲修无上菩提者，　　乃至出离三界苦，

是人既发大悲心，　　先当瞻礼大士像，

一切诸愿速成就，　　永无业障能遮止。

有人发心念经典，　　欲度群迷超彼岸，

虽立是愿不思议，　　旋读旋忘多废失，

斯人有业障惑故，　　于大乘经不能记，

供养地藏以香华，　　衣服饮食诸玩具，

以净水安大士前，　　一日一夜求服之，

发殷重心慎五辛，　　酒肉邪淫及妄语，

三七日内勿杀害，　　至心思念大士名，

即于梦中见无边，　　觉来便得利根耳，

应是经教历耳闻，　　千万生中永不忘。

以是大士不思议，　　能使斯人获此慧。

贫穷众生及疾病，　　家宅凶衰眷属离，

睡梦之中悉不安，　　求者乖违无称遂，

至心瞻礼地藏像，　　一切恶事皆消灭，

至于梦中尽得安，　　衣食丰饶神鬼护。

欲入山林及渡海，　　毒恶禽兽及恶人，

恶神恶鬼并恶风，　　一切诸难诸苦恼，

但当瞻礼及供养，　　地藏菩萨大士像，

如是山林大海中，　　应是诸恶皆消灭。

观音至心听吾说，　　地藏无尽不思议，

百千万劫说不周，　　广宣大士如是力。

地藏名字人若闻，　　乃至见像瞻礼者，

香华衣服饮食奉，　　供养百千受妙乐。

若能以此回法界，　　毕竟成佛超生死。

是故观音汝当知，　　普告恒沙诸国土。

第十三章 　 千叮万嘱

托付人和天

那时，佛祖举起金色的手臂，抚摩着地藏大菩萨的头顶，说了这些话：地藏啊地藏，你的神通、力量，不可思议;你的慈悲，不可思议;你的智慧，不可思议;你的辩论才能，不可思议;真正让十方所有的佛，都来宣扬你不可思议的事情，千万个劫当中，也不能说完全。地藏啊地藏，记住我今天在忉利天宫中，在百、千、万、亿、亿一切各位佛、菩萨、天、龙、八部、都来参加的大集会之中，再一次地把人、天、各种众生等等、没有超出三界的、象在着火的房子里生活的、水深火热中的、苦不堪言的他们，托付给你，不要让这样的各种众生，堕入恶道中一天一夜，何况更落入五个无间地狱和阿鼻地狱(犯了极大的罪，死后会进的地狱)，一动就要经过千、万、亿、劫的时间，没有出来的日期。

地藏，须弥山南面、人世间的众生，志气、性格没有一定，学坏的多。就是有发善心的人，一会儿就会后退。如果遇到恶缘，坏的念头就会不断增长。因为这个缘故，我这样分身，百、千亿个教导、感化、超渡，根据他们的本性，分别引渡他们脱离苦海。

地藏，我今天恳切地把天、人、众生托付给你。未来世界，如果有天人、及(信佛的)善男子、善女人，在对佛法有利的事情之中，种下少许善根，象一片羽毛、一抹灰尘、一粒沙、一滴水，你都要以得道的神力保佑人，让他逐渐地修行至高无上的佛教真理，不要让他后退、失去信心。

还有地藏，未来世界中，不管是天仙、还是人，随着他所做业所得的报应，应当落在恶道中。在快要堕入恶道中时，或者已经到了门口了，这样的各种众生，如果能念到一个佛祖的名字、一个菩萨的名字、大乘经典的一个句子、一段诗词(偈)，这样的各种众生，你要用神力行方便挽救，在这个人所在的地方，现出无边身形，为他粉碎地狱，安排让他生在天上，享受无比美妙的快乐。