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在生活里修行_1
在生活里修行◎学佛，就是要开发自己的真心，摘下自己的面具， 诚恳地剖析自己、认识自己。◎学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。◎佛教的无我，旨在否定「我」... 
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國王的妙計
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圣像灵异篇（上）
优填王造像之始佛陀成道后第八年，思欲报答其母--摩耶夫人生育之恩，因而上升至忉利天，趺坐于善法堂之金石上。摩耶夫人出两道乳润世尊的口唇，以示亲子之缘，佛为其母说法。 当时，... 
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在路上——星澈樱空
一辆单车。一张地图。最喜欢学校门口的那一段长长的下坡。骑车飞奔下去，听着耳边呼呼的风声，有种奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁边的景物迅速后退。那一刻，感觉像是在飞。... 
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圣严法师：目不邪视
宁以赤铁，宛转眼中不以散心，邪视女色——大智度论卷十四·释初品中羼提波罗蜜 一般人的经验，眼中进入一粒砂子，都会痛苦不堪，更何况此偈是用烧红了的铁块，在眼中... 
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圣现异类 度生止杀
圣现异类 度生止杀 一切众生,皆是未来诸佛。以一切众生,皆具佛性,皆当作佛,故是未来诸佛。且畜类中,时有佛菩萨化现于其中,方便度生。如《清凉志》中载薄荷事: 由此观之,肉尚可食... 
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圆融而超脱的佛教财富观
圆融而超脱的佛教财富观 从语源学上来看，现代人习焉不察的“财富”一词，可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词，足以表明这一点。“财富”究竟是什么？... 
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地藏王菩萨的一次罕见化现
地藏王菩萨的一次罕见化现出自《地藏菩萨现代灵感录》大愿地藏王菩萨化身欤！周杨慧卿我南京的寓庐，在蓝家庄兰园十六号，周围竹篱，前后二门。民国二十四年七月间，一天上午，前后... 
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圆瑛法师：念佛能断烦恼
烦恼之为害甚大。自有根本烦恼。发生枝末烦恼。本末重重。头数无量。世人多将烦恼二字错解了。以遇逆境。心不愉快。叫做烦恼。不知烦恼二字。乃粗细迷惑心之总名。如贪心、嗔心、痴... 
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圆瑛法师：念佛具足三学
念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。若念实相... 